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我始终看不明白:那些精明的巷弄人,为什么会在自己的摊板上,用一只油腻发光的手不停地翻抓着荞面饸饹;那些腰间系着白围裙,面带笑容的摊地理发师们,为什么偏要在架子上架一个冒着热气的铜盆呢,还有那个胡子花白样子可爱的卖鸡蛋醪糟的老人,为什么非要做一个泥坯的土炉子,然后那么费劲地用手拉着风箱呢……我的母亲似乎没有空闲来回答我这么多这样那样的问题,她常常被那台“吱呦吱呦”响个不停的老织布机子给拴住了……

于是我便和许多的孩子们一样,天天盼望着那个收破烂的外乡人来,只要他手中的拨浪在巷子里摇起来,这里便会马上热闹起来!我们会从各自的家中翻箱倒柜,找来一些破烂儿,围着他的货架子跟他换东西。

收破烂的货架上挂满了各种各样新鲜的玩意儿:彩色的流苏,精致的手链,漂亮的头饰,好看的玩具手枪,还有各种颜色的针线荷包……我们各自换了自己喜欢的东西后,还会向外乡人讨些糖果吃,他是从不吝啬的!当然,女人们也会常来换些针线什么的。收破烂的外乡人成了我们巷弄里的熟客,到了晌午开饭的时候,他随便在哪家吃顿饭都是很寻常的事儿!

在那时,巷弄的角落里到处是欢乐,墙根下有虫鸣,屋檐下有歌声;青砖的路面永远是湿漉漉的,阳光透过树叶的间隙,撒下极其细碎的光影。巷弄深深又长长,厚重的、幽静的、沧桑的、落寞的、忧伤的、热闹的、欢快的、遥远的……锦绣娱乐官网 http://www.gzgyyfjx.com

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我从小不爱吃牛肉,却喜欢静静地看着他们吃。玉芳婶婶那雷公般的大嗓门和那张肥脸堆起的笑容实在是滑稽可爱!她和那些粗鲁的男人们肆意地开着这样那样的玩笑,然后是大家“哈哈哈”的笑起来……我不知道他们这些人为什么那么地开心,只是看着他们的样子,自己也觉得很开心!

巷弄里要真正热闹起来的时候,必是要等到各家的铺子都开了门,各摊的小贩都铺了点。那时,茶壶里的水才会不断地添,茶叶也会不断地换;那些陈封的老酒才会整坛整坛地搬出来……女人们的嬉笑多了,孩子们的喊叫声也大了……

等到太阳悄悄地收了笑脸,巷子里才渐渐地安静下来……

记忆中的巷弄是悠长悠长的,它和两边那些陈旧的房屋店铺同弯同曲,日复一日,年复一年,在风雨的洗礼中默默地经受着岁月的打磨:朱漆褪色,门柱斑驳,残破的墙裙,写满了时光的履痕。这里的人家习惯了日出而作,日落而息,几乎没有什么夜生活,只有那三四家小小的理发店中偶尔会在夜色里依稀亮着灯光,放些轻快好听的音乐,或者巷子里有时还能隐隐听见那些正在热恋中的少男少女们的窃窃私语声了……

小时侯,巷弄的每个角落都是美丽的,连那脚下的砖缝里都会跳跃着快乐!那个爬满藤萝,挂满丝瓜的马婆婆的小庭院;那个古香古色的老茶馆;那个木门透着酱色的旧书摊,还有巷尾那个高大的戏台子……它们都是我欢跃的小舞台,我的童年的许多光阴便在无穷无尽的好奇中忭舞起来……锦绣娱乐平台 http://www.gzgyyfjx.com

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我许多次在梦中遇到它了,那么熟悉又似乎是那么的陌生。长长的巷弄,曾经安静地躺在我的记忆深处,苔痕斑染的青砖路面,弯弯曲曲地向远处延伸着……望不见它的弄口,只有高低不一的檐牙在两旁此伏彼现,巷弄宛如一段跌入岁月深处的旧时光,踩着我童年的快乐津津地来了……

隐隐听见阿婆的轻唤声,我飞也似的跑向那个爬满了木槿篱的矮墙外,伸手接过从里面递出来的几颗糖果,开心地道着谢意。阿婆脸上带着慈祥的微笑,那只被烟熏得涂黑而干瘦如柴的老手在晨光散下的墙头不停地晃着:“去吧,去吧……”

阿公挑着他的担子要穿巷卖老糖了,我远远的站着,他回头看见我,便放下担子,用他那把精致的小凿刀熟练地打下一小块黄亮的老糖来,乐呵呵地递给我,然后头也不回地走进深弄……

巷口吴记家的烂牛肉铺子像往常一样早早地开张了,老板和伙计们都忙得不亦乐乎。每天来这里的人很多,十里八乡的庄稼汉们都知道这家的牛肉好吃:便宜,量足,味香,实在!

玉芳婶婶必是又胡乱地松挽着乌黑的发髻,一边吆喝着儿子们:“起来了,起来了!”一边也挤到铺前买牛肉。她大概是经常吃牛肉吃的了,人长得非常胖,身体也很结实!男人们见她来了,一般都会笑着给她让路,这并不是因为玉芳婶婶力气大,实在是她家的甩饼打得好,吃烂牛肉的时候就着热甩饼是非常上口的!锦绣娱乐 http://www.gzgyyfjx.com

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印度电影让我们感同身受的,还有它无处不在的笑点。大部分印度商业片的主题是复仇和拯救,但调子都不灰暗,绝无血腥,洋溢着乐观的态度。它们擅长把严肃的内容作轻松化处理,《摔跤吧!爸爸》中的父亲和女儿,《小萝莉的猴神大叔》中的大叔和萝莉,《神秘巨星》中的被告和律师,《功夫小蝇》中的小苍蝇和大坏蛋,我们从成对呈现的人物中经常看到关系的喜剧性翻转,也往往因此忍俊不禁。宝莱坞电影盛行的“马萨拉”模式(印地语中“混合香料”之意)常被国人诟病,这种将爱情、动作、歌舞、喜剧元素和大团圆结局糅合在一起的叙事,尽管使影片显得冗长,却深受印度人的喜爱,与其说是落后,不如说是包容。在印度教中,宽容是一种责任,而非仅仅被理解为让步。印度电影的男主人公都是“猴神大叔”,他们身上的那股“憨”劲让影片充满喜剧精神。即便是早期雷伊的电影反映印度农村的艰难世相,在克制中蕴含着愤怒,但这种愤怒不会倾泻而出,而是通过平缓的镜头与抒情的诗意,慢慢流淌。还记得那部《流浪者》吗?拉兹和丽达的故事,对种姓制度下的血统论进行了无情抨击,最后的解决方法却是伟大的爱情。爱情是一切罪恶、不公和黑暗的救赎,这是印度电影永恒的叙事套路,即使面对印巴关系这个似乎成了死结的问题,宝莱坞常常用爱来化解。《爱无国界》中的印度直升机救生员救助巴基斯坦女孩,《小萝莉的猴神大叔》中的印度教猴神送巴基斯坦哑女回家,《我的个神啊》中的印度女记者牵手巴基斯坦男孩……总之,凭借爱,相信爱,它是解决一切问题的良方,这就是宝莱坞的“印度梦”。锦绣娱乐 http://www.gzgyyfjx.com

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因为对歌舞要素的执着,宝莱坞电影恐怕是全世界最艳丽且最易识别的电影。如果说,20年前,印度电影中间插入6段歌舞算是一种“取巧”的话,那么,如今印度电影为了配合都市型观赏步调而变得短巧,对歌舞场面已有所节制,男女主角对唱的歌舞主线渐渐退居到背景。然而,歌舞音乐依然是情节的推手,并和故事水乳交融。《摔跤吧!爸爸》中,音乐和训练、比赛穿插在一起,成为电影中必要的声效,父爱的沉默不语也通过歌曲、以画外音的方式传达给观众。《小萝莉的猴神大叔》中呈现的印度教群舞和伊斯兰合唱,紧扣角色塑造,暗合人物心理节奏,恰到好处。近百年来,印度歌舞同中国功夫一样成为东方文化标志性的影像奇观,并非偶然。列维·施特劳斯在《忧郁的热带》中表达了对流离的印度贱民的忧思,其实,从艺术角度观察,热带并不忧郁,热带地区的民族表情是欢乐的,他们独具表演天赋。印度没有大一统的语言和文字,马克斯韦伯认为,印度的语言构造是特别诉诸听觉而非视觉的记忆。这种高度感性化的民族特征,表现在人们对色彩、音乐和节奏具有灵蛇般的敏感。此外,歌舞亦是信仰。印度教中三大神之一湿婆是印度舞的始祖,是节奏之神,会跳包括女性软舞和男性健舞在内的108种舞蹈,人们把对湿婆的崇拜表现为对舞蹈的热爱。在日常生活中,人们聚会习惯用歌舞来表达情感,舞蹈象征着湿婆的荣耀、宇宙的永恒。不难理解,印度人是把电影当歌舞来欣赏的,歌舞不是附属的工具,而是真正的灵魂。锦绣娱乐 http://www.gzgyyfjx.com

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印度电影一直从神话、史诗中汲取养分,印度的第一部电影就取材于神话故事,这种渊源深深影响着电影叙事。印度电影中人物的丰满性和故事的通俗性,都和神话传统有关。它集中表现在三方面:一是强烈的戏剧性。印度电影善于在多重冲突中,展现故事的张力。《小萝莉的猴神大叔》穿行在印巴对立、种族矛盾和宗教冲突中,《摔跤吧!爸爸》《神秘巨星》折射了城乡差别、男女平等和代际冲突,《厕所:一个爱的故事》探讨女性解放问题,挑战印度固有传统。面对俯拾皆是的对立,表现大小冲突,几乎成了印度电影的叙事“法则”。二是高度的思辨性。印度电影思想深邃,文本寓意深刻。《三傻大闹宝莱坞》直指印度教育问题,指出“任何教育制度下的自杀,都是谋杀”。《黑帮大佬的和平梦》讲述黑社会头子践行甘地主义,感叹“扇别人一个耳光很容易,但道歉却需要勇气”。《神秘巨星》中,少女突破岐视和阻挠,向母亲含泪表白:“做梦是人的权利,醒来就是为了实现梦想。”这些台词具有穿透银幕的力量。三是丰富的想象力。印度电影不渲染暴力,即便是动作类型电影崇尚的也是“神力”。《功夫小蝇》是印度版的《人鬼情未了》,男主人公被害后变身一只苍蝇为爱复仇,充满智慧和趣味。即便是外星人题材,也并没有拍成科幻片和灾难片,《我的个神啊》从外星人视角观照人类社会的怪诞,反思宗教本原和人性弱点,其主题之深刻性,已远远超出了题材框定。锦绣娱乐 http://www.gzgyyfjx.com

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不过是文钰应付PeterWu的一句玩笑话,是家里人常常提在嘴边的几个字,此时此刻却在他心头很有分量。

也许他不想自己看着长大的妹妹被别人糟蹋。

他对文钰是这样,对婉凝,亦是一样。

上海海关总局出入境管理司的司长,是刘父多年的好友,文琮一通电话过去报备,司长伯父也知道这批被扣留药品的事,文琮便知景然舅父这船药品,绝非寻常药品。

刘家向来不谈政治,此事于情于理都是要插手的,但如何插手,文琮电话请教了刘父才心里有些谱。

海关与交通局之间信息传递得快,偏生出事时两方的高层又在一张桌子上喝酒,早就传唤了消息,此事赵父尚未出手干预,其中关窍要先探明。

这倒是他第一次为家里走动办事,心里顿时生出了奇妙的责任心。锦绣娱乐平台 http://www.gzgyyfjx.com

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刚刚在楼下两人互动的样子,婉凝倒像是很属意赵景然的。

赵景然算不算一个好归宿?

是刘文琮无论如何都无法评估出来的事。

而他先前坚持的所谓“两情相悦”现今却也多站不住脚。

文钰与沈家俊,定是有情的;可无论如何,他都觉得不般配。

家里的掌上明珠跟人未婚先孕,任他如何西化,也无法接受。

她眼里有很急切又担心的光,一夜之间,刘家发生的这些事,着实让人招架不住,倒只能靠他先一一解决了。

“我去趟海关。”文琮淡然说。

“噢。”婉凝自然知道去海关是办什么事,又补了一句,“哥哥早点回来。”

文琮此刻对婉凝的心绪极为复杂,表面上只是走得离她更近些,还是忍不住地,轻轻地,帮她拢过鬓间碎发,柔和地笑着说,“这两天辛苦了,乖乖去休息,事情我来处理。”

他动作很快,拢过她发丝的手起手落,便大步流星地下楼去了。

她又觉得他的动作很深刻,他指间温暖,又轻柔温和。

为数不多的温柔,她不知该不该收藏。

他下了楼,启动了车子,脑子里还盘旋着几个字“未婚妻”。锦绣娱乐 http://www.gzgyyfjx.com

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罚款、贴标签、不得升学等措施,听起来似乎不近人情,外界也有声音认为处罚措施过重。但实际上,对于拒服兵役者的处罚,我国的措施已经算轻的了。资料显示,美、俄、德等国家均有拒服兵役者入刑的案例。

  • 在俄罗斯,应征公民无正当理由拒服兵役或者逃兵役的,要承担法律责任,2009年曾有800人因逃兵役被判刑;
  • 美国虽然实行募兵制,但是动员法规规定年满18周岁者生日后30天内必须到兵役机关登记,否则将被处以5万美元罚款且不得担任公职、无法享受各种社会福利与保障;
  • 德国刑法典规定,以自伤方式逃避兵役义务的,将被处以3个月以上5年以下自由刑。

除了上述国家,韩国对于服兵役的重视更是众人皆知。该国法律规定,20-30岁男性公民必须服役,有违者将面临1到3年监禁。众多粉丝熟知、活跃在银幕上的韩国花美男,即便正当红,也同样不可以摆脱兵役。甚至有统计数据认为,全球9成因拒服兵役入狱者均来自韩国。锦绣娱乐 http://www.gzgyyfjx.com

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看到种种处罚措施后,有的读者或许会产生疑问:既然依法服兵役是每个公民应尽的义务,那么为何不依法强制上述青年留在部队履行义务,反而费尽周折退兵?

中国政法大学教授张建田接受军报采访时曾解释认为,服兵役属于高度人身专属权的义务,直接关系到部队的安全与稳定,不宜简单通过肢体强制、武力压服等手段来保证履行,在此情况下,对拒服兵役违法行为采取相应的其他惩治性处罚措施是完全必要的。

简单理解,强制拒服兵役者服役,影响部队安全稳定和战斗力,不如让其承担其他处罚措施。那么,处罚措施有何根据?前文提及多次的《兵役法》中有着明确规定:

“现役军人有前款行为(以逃避服兵役为目的,拒绝履行职责或者逃离部队)被军队除名、开除军籍或者被依法追究刑事责任的,不得录用为公务员或者参照公务员法管理的工作人员,两年内不得出国(境)或者升学。”

除了《兵役法》全国各省(区、市)结合本地区实际,也相继制定了一批地方性兵役法规和规章。其中行政处罚主要包括不办理营业执照或者吊销营业执照,在一定期限内不准招工、招干、招生,不得参加高考,减扣工资和资金,禁止外出打工,罚款、行政拘留等。锦绣娱乐平台 http://www.gzgyyfjx.com